Título: | De leyes y decretos : consuetudine |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 02, 5, 1992. 02 de mayode1992 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | MPV |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | Las leyes jurídicas y las leyes divinas se complementan y muy probablemente se fueron gestando unas junto con las otras. La mayoría de las leyes de costumbre fueron recogidas tanto por códigos jurídicos como por códigos religiosos. La lengua tiene un significado muy importante en este sentido, pues a través de la lengua que adquirimos de nuestros antepasados las leyes de todo tipo |
Temas: | Lenguaje Leyes Sociedad Filosofía Religión |
Título: | Entre el mito y la razón : el fin del Renacimiento |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 22, 6, 1996. 22 de juniode1996 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | www.excelsior.com.mx |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | Reflexión sobre la religión y el papel que juega el mito en la cultura contemporánea. Entre el mito y la razón elige la razón. Habla de los 10 siglos de hegemonía del dogma religioso y el Renacimiento del Siglo XV, como una forma de rebeldía frente al pensamiento mágico. Sin embargo, parece que nos acercamos al desencanto de la razón, la vuelta del pensamiento mágico y el fin del Renacimiento |
Temas: | Razón Renacimiento Religión Cultura Mito |
Título: | Las guerras y las paces : la revancha del faraón |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 23, 11, 1997. 23 de noviembrede1997 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | www.excelsior.com.mx |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | La idea de enterrar a los muertos con bienes suntuarios,q ue procede de épocas muy antiguas, ha despertado desde siempre el deseo de saquear tumbas. El principal ejemplo es la Tumba del Emperador Egipcio Tutankamen y la famosa maldición contra los arqueóligos que la profanaron. Recientemente 62 visitantes occidentales en Luxor fueron masacrados por el grupo armado Al Jamaa. Renán Cárdenas ha planteado que seguramente el atentado tuvo que ver con los recientes problemas del Oriente Medio, es obvio que Renán esta loco y el responsable dela tentado no es otro que Tutankamen, auque ambas hipótes |
Temas: | Egipto Guerra del Golfo P?rsico Medio Oriente Muerte Religión Violencia |
Título: | Lo sacro y lo profano : Navidad en los trópicos |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, ^d30, 12, 1995. 30 de diciembrede1995 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | HNM |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | La Navidad es una fiesta ritual distinta a todas las demás, y diferente en cada región del mundo Cristiano, por ejemplo en México no es una fiesta puntual, pues dura desde el inicio de las posadas hasta el día de Reyes. Es una fiesta solsticial, ligada a los ritos paganos, ligada a los misterios de la naturaleza, luego el relato bíblico de Jesucristo fue sobrepuesto a las celebraciones tradicionales, pues toda religión es sincrética |
Temas: | Navidad México Europa Filosofía Religión |
Título: | Masacre de uno de los dos mundos : el infierno en la tierra |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 27, 6, 1992. 27 de juniode1992 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | MPV |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | Los españoles como todos los colonizadores, buscaban apropiarse de la riqueza territorial y pretendieron terminar con todo rastro de las culturas autóctonas de América. De cerca de treinta millones de habitantes que había, el número se redujo a 3 millones. La conquista espiritual no fue menos cruel, la saña con que los españoles destruyeron cualquier vestigio de las culturas anteriores no tiene parecido en ningún otro capítulo de la historia de la humanidad |
Temas: | Conquista española Indígenas España Violencia Población Cultura Religión Imperialismo |
Título: | Masacre de uno de los dos mundos : escalofrío |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 30, 5, 1992. 30 de mayode1992 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | MPV |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | A propósito de servir de guía turístico a unos amigos que visitaron México, el autor reflexiona sobre la devastaciónq ue los conquistadores hicieron en México luego de la conquista. Un episodio sim igual en la historia de la humanidad, conquista que destruyó lengua, religión y nombre |
Temas: | V Centenario del Encuentro de Dos Mundos Conquista española Colón Cristóbal Lenguaje Violencia Colonialismo Religión |
Título: | Masacre de uno de los dos mundos : los rituales |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 03, 10, 1992. 03 de octubrede1992 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | MPV |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | Los rituales son como la fotografía de una cultura, hay rituales individuales y particulares, públicos y compartidos. En los antiguos mexicanos como en algunos grupos indígenas actuales está presente el respeto y la consideración, para ellos la guerra era un acto ritual. La derrota de los antiguos mexicanos hace quinientos años tiene que ver principalmente con la imposibilidad de comprender el comportamiento de los invasores y luego con la imposibilidad de romper sus propias reglas para hacer la guerra |
Temas: | España Violencia Guerra México Indígenas Religión |
Título: | Masacre de uno de los dos mundos : pompa y circunstancia |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 16, 10, 1992. 16 de octubrede1992 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | MPV |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | Explicación de algunos rituales de la guerra para los antiguos mexicanos, que expresa la incapacidad de ellos de comprender la actitud de los españoles en hechos tales como la matanza del Templo Mayor, la captura y asesinato cobarde de Moctezuma o Cuauhtémoc. También para los españoles la guerra tenía un sentido ritual, la diferencia es que ni unos ni otros se vieron como iguales |
Temas: | Conquista española España Religión Sacrificio Indígenas México Guerra |
Título: | Proudhon Carbó : buen viaje, Nibelungo |
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Autor: | Perelló Marcelino |
Fuente: | P, Excélsior, 7, 29, 6, 1996. 29 de juniode1996 |
Genero: | Artículo |
Fondo: | www.excelsior.com.mx |
Antologia: | N |
Responsable: | SDE |
Notas: | |
Resumen: | El pensamiento mágico y Proudhon Carbó un anarqista exhiliado español que admiró la religiosidad del pueblo mexicano. Distingue la diferencia entre religión y religiosidad y refiere el amor de Carbó a México, a quien todo le permitía. Se despide de él porque ha muerto |
Temas: | España Religión México Exiliados Anarquía |